| |
|
|
印刷新聞 >> 印刷資訊
|
| 印刷術(shù)的起源 |
content
"
印刷術(shù)發(fā)展史
第一節(jié) 印刷術(shù)的起源
約在1300年前，我國發(fā)明了印刷術(shù)。印刷術(shù)的發(fā)明，是我國祖先智慧的結(jié)晶，有著漫長而艱辛的探索過程。
一、文字的產(chǎn)生
我國的漢字是從古代的結(jié)繩、刻木記事開始的，后來經(jīng)過結(jié)畫記事逐漸形成了象形文字（參看圖1－1和圖1－2）
圖1－1 結(jié)繩記事
圖1－2 木刻條痕記事
漢字的字體，在長期的發(fā)展過程中總在不斷地變化。最早的是殷商時代的甲骨文和周朝的鐘鼎文（也叫金文）。自秦朝以下，逐漸規(guī)范化，經(jīng)篆書、隸書、到現(xiàn)今的楷書、行書和草書。（參看圖1－3，圖1－4，圖1－5）
文字的發(fā)明是人類文明的一大躍進(jìn)，文字的應(yīng)用，使得語言信息得以準(zhǔn)確、完整、形象地再現(xiàn)，給以后的刻石、刊木，以至抄書、印書，創(chuàng)造了便捷的條件，促進(jìn)了印刷術(shù)的誕生。
二、筆、紙、墨的發(fā)明
筆、紙、墨的相繼發(fā)明，為文字的存留創(chuàng)造了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
大約在印刷術(shù)發(fā)明前1000年的時候，我國就出現(xiàn)了毛筆，當(dāng)時用兔毫作筆頭，以細(xì)竹為筆桿，蘸朱砂之類的有色物料在竹簡、絲帛之類的載體上涂畫。毛筆涂畫便捷、經(jīng)久耐用，歷代相傳，不斷改進(jìn)，成為上好的書寫工具沿用至今。
公元二世紀(jì)初，東漢和帝年間，蔡倫總結(jié)了前人抄造紙張的經(jīng)驗，采用樹皮、麻頭、破皮等造紙原料，制成了質(zhì)地優(yōu)良的植物纖維紙，人稱“蔡修紙”。紙張具有輕便柔軟、韌性良好、制造容易、價格便宜等優(yōu)點，是十分合適的書寫材料，很快地取代了笨重的竹簡和昂貴的絲帛。
到了公元三世紀(jì)，我國制成了煙炱墨，這種墨用松煙和動物膠配制而成。易溶不暈，色濃不脫，非常適用于書寫和印刷。
三、蓋印與拓石
從印刷技術(shù)的角度來看，印章相當(dāng)于印版，蓋印即是印刷，而刊刻印章，則屬制版。
印章，初期只作信憑之用，面積很小，通�？痰氖切彰蚬巽暋５搅斯氖兰o(jì)的晉朝，出現(xiàn)了面積較大的印章，據(jù)典籍所載，這時已有120個字的印章。用120個字的印章蓋的印，得到了應(yīng)該是一篇短文的復(fù)制品了。
早期的印章，多是凹入的反寫陰文，印在泥土上，得到的是凸起的反寫陽文印章，印在紙上得到的是白地黑字的正寫文字。這種從反寫陽文取得正寫文字的復(fù)制方法，已經(jīng)孕育著雕版印刷術(shù)的雛形。
拓石是印刷術(shù)發(fā)明的另一淵源。
春秋以前，在石碑上鐫刻文字，民間已廣為流傳。春秋以后，石碑刻字技術(shù)相當(dāng)嫻熟，秦始皇出巡時，到處刻石記功。到了公元175年（漢靈帝熹平四年），中郎蔡邕奉命書寫儒家經(jīng)典，并使人刻了46塊石碑，這就是著名的《熹平石經(jīng)》，然后用拓刷的方法把石碑上的字拓印下來，稱為碑帖，可當(dāng)書用或校正經(jīng)文。顯然，蓋印與拓石有異曲同工之妙。
|
| (來自:printing-in-china.net 摘自印刷概論· 作者：馮瑞乾) |
上一條： 英國消費者依然鐘情紙質(zhì)圖書
下一條： 王選與他的“漢字激光照排系統(tǒng)” |
|
|
|
|
|
